Rosh Hashana - Рош а-Шана (Еврейский новый год) Традиционным является поедание ябок с медом, гранатов. На праздничный стол принято подавать рыбу, обязательно с головой. Принято дарить подарки и корзинки со сладостями. Короче, все то, что символизирует достаток и благополучие. Это день Новолетия, день Сотворения мира. Именно в этот день Б-г закончил шестидневный проект. А еще это день раскаяния, отчета за прожитый год.

 

***

"Почти шесть тысяч лет назад Вс-вышний решил творить миры не только виртуальные, но и реальные. Для этого Ему понадобился определенный «апгрейд» – категория Сжатия и Утаения своего света. Потому что если оставить этот свет на полную мощность, то творение самостоятельных существ будет невозможным. И история начала раскручиваться! Возникли очертания Земли и неба, флора и фауна, наконец – человек..."

Именно с этого дня начинается еврейское летоисчисление

Новолетие — единственный праздник, выпадающий на первый день месяца. А поскольку невозможно было заранее угадать, когда свидетели увидят луну и, соответственно, какой день, тридцатый или тридцать первый от начала предыдущего месяца, станет 1 тишрея, мудрецы на всякий случай объявили праздничными оба этих дня. И в результате Новолетие оказалось единственным праздником, который отмечают два дня не только в диаспоре, но и в Земле Израиля.

Впрочем, если верить Торе, то в Новолетие мы празднуем день рождения очень и очень достойного именинника, которого Бог сотворил «по образу Своему» (Быт 1:27) и который, согласно Талмуду, имеет полное право сказать: «Весь этот мир был создан для меня» (Сангедрин 37а). А по такому поводу не грех повеселиться и на протяжении двух дней.

Каковы же законы и обычаи сладкого Нового года?
В первую ночь Рош Ашана мы желаем всем и каждому «подписаться» на сладкий и счастливый Новый год.
В ходе трапезы мы берем кусочек яблока и окунаем его в мед, обращая к Б-гу наши просьбы о добром предопределении, о сладкой доле. К столу подаются особые блюда, за ними стоит определенная символика.

Звучит шафар...
Шофар - это крик души, и это не просто символ, а звук, который действительно напоминает крик и на самом деле пробуждает душу. Оба дня Рош-Ашана в ходе молитвы в синагоге мы слышим эти странные и трогательные звуки.
В первый день Рош а-Шана мы выходим на берег реки или в другое место, откуда видна вода - чистая, живая, в которой водится рыба - и читаем там особый фрагмент из Псалмов Давида, после чего отряхиваем полы нашей одежды, края талита, как будто сбрасываем в воду наши грехи, чтобы избавиться от них навсегда.

Элла Ворович

 

***

Хотя Рош а-Шана традиционно называют "еврейским новым годом", это определение не совсем верно или, по крайней мере, весьма неполно. В Торе этот праздник назван "Днем Суда", "Днем Трубления в Шофар" и "Днем Памяти". В этот день Всевышний судит мир и определяет судьбу всех творений на ближайший год

 

***

Рош-ха-Шана (Рош Ашана) в переводе с иврита значит «Голова Года», и отмечается он в первый день месяца тишрея, который по светскому календарю приходится обычно на сентябрь или октябрь. Он отмечается спустя 163 дня после Песаха (не раньше 5 сентября и не позже 5 октября) и празднуется в течение двух дней, 1-го и 2-го числа еврейского месяца тишрей.

Считается, что в этот день Всевышний судит людей, и на основании совершенных ими поступков решает, какая судьба их ждет в будущем году. Поэтому главным в такое время является раскаяние каждого человека. Этот день - день молитв и сдержанного веселья.

В этот день начинается десятидневный период духовного самоуглубления и покаяния.

Поэтому в первые десять дней месяца тишрей, которые называются Днями Трепета, все верующие совершают покаяние за содеянные грехи. Тора, священная книга иудеев, называет этот день днём поминовения, днём трубных звуков, днём Небесного суда над каждым человеком в отдельности и над всем человечеством.

В дни празднования Нового года евреи молятся в синагогах и просят Всевышнего ниспослать им и их близким благополучие и радость. В эти дни принято просить у ближних прощение за нанесенные обиды и желать друг другу быть записанными Всевышним в Книгу жизни в наступающем году.

Во время утреннего собрания в синагоге трубят в шофар (бараний рог), звуки которого должны пробудить раскаяние в сердцах собравшихся, читают молитвы покаяния и совершают обряд ташлих («бросать») - «стряхивания» с одежд совершенных прегрешений.

В новогодний день евреи не постятся, напротив, он освещен весельем и радостью. Люди уверены, что Бог принял их искреннее раскаяние и подарит хороший, сладкий год.

В дни праздника принято дарить друг другу подарки, собираться со всей семьей за одним столом, на котором обязательно должна быть рыбья или баранья голова, "чтобы мы были в голове, а не в хвосте", как сказано в Торе, овощи, фрукты и орехи, морковь, нарезанная кружочками - она напоминает золотые монетки, а это к богатству, круглая сладкая хала с изюмом - чтобы год принес здоровье и достаток; жирное мясо и различные деликатесы. В начале трапезы все съедают по куску халы, а затем кусочек яблока, предварительно обмакнув его в мед - чтобы год был «сладким» и счастливым. Так же хорошим знаком считается поедание граната, 613 зернышек - столько же, сколько заповедей в Торе.

Всех с праздником! Шана това у метука!